Sudanlı bir subayın ayrılması, çatışmanın karmaşıklığını ve siyasi İslam'ın reddedilmesini ortaya koyuyor.

Son dönemde üst düzey bir Sudan Silahlı Kuvvetleri (SAF) subayının paramiliter

Hızlı Destek Kuvvetleri'ne (RSF) geçmesi, Sudan ordusu ve yönetim konseyi içinde İslamcı köktenciliğe karşı artan hoşnutsuzluğu göstermektedir. Albay Osman Jafaar Bello Babiker, bir video açıklamasında, SAF'ı subaylarını etnik köken ve İslamcı liderlere sadakat eksikliği algısıyla hedef almakla suçladı. Sudan'daki çatışmalar, kabile çıkarları, doğal kaynaklar üzerindeki mücadele ve siyasi İslam ideolojisiyle şekillenmiştir. Babiker’in geçişi, İslamcı hareketin halen etkili olduğunu vurgulamaktadır.

2019 Devrimi öncesinde, Sudan on yıllar boyunca artık feshedilmiş olan Ulusal Kongre Partisi'yle ve Cumhurbaşkanı Ömer El Beşir'in yönetimi altında bulunuyordu. Parti, Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra sosyalist ideolojisini bırakıp, Müslüman Kardeşler'in köktenci ideolojisiyle kendi siyasi İslam anlayışını benimsedi. 2023 yılında, devrim sonrası askeri ve sivil bir yönetimi birleştirme çabası başarısız oldu. Bu güç mücadelesinde, ülkedeki iki büyük askeri grup, kişisel güç, servet ve özellikle siyasi İslam ideolojisi konusundaki tehditler yüzünden birbirine düştü. Son kıvılcım ise, Geçici Egemenlik Konseyi Başkanı Orgeneral Abdülfettah el-Burhan'ın, RSF'nin feshedilip SAF’a entegrasyonunda ısrar etmesi oldu.

Her iki tarafın da yer aldığı bu çatışma, tahminen 10 milyon sivilin yerinden edilmesine neden olan acımasız bir kampanyaya dönüştü. SAF ve RSF, sivillere yönelik çok sayıda vahşet olayını belgeleyen medya raporlarıyla savaş suçlarıyla suçlanıyor. Çatışma, kasıtlı ve yaygın dezenformasyonun körüklediği bir şekilde devam ediyor ve Ukrayna’daki savaşta görülen bir eğilimi takip ederek "tam ölçekli savaşa" dönüşme işaretleri gösteriyor. Her iki taraf da çatışmayı kazanabileceklerine ve temsil ettikleri topluluklar adına varoluşsal bir savaş verdiklerine inanıyor.

Sudan’ın bölünmesi ve son zamanlardaki hizip savaşı, güçlü kabile çıkarlarını içermektedir. Doğal kaynaklar özellikle önemli olup, SAF ve RSF’nin çatışmaya "kazanan her şeyi alır" yaklaşımıyla devam etmesi için güçlü bir teşvik sağlamaktadır. Bu durum, ülkedeki çeşitli etnik gruplar arasındaki tarihsel güvensizlikle daha da karmaşık hale gelmiştir. Ancak daha önemli olan, eski ve itibarsız siyasi İslam’a karşı geniş bir halk kesimindeki hayal kırıklığıdır. Kaçan Albay Bello, Beşir sonrası dönemde köktendinci İslamcı hareketin tamamen sona ermediği görüşünü güçlendirmiştir.